通俗說法魚是財富的象征，夢到魚就是快要發財了，至于水流也許是順勢而為的意思，你要走運了! 昨晚上夢見自己捉到了很多魚，是什麼意思啊夢見魚5種征兆要發財。 魚是財富的象征，夢到魚會是件好事，說明你最近有好運，要發一筆小財。
农村石雕墓碑图片款式（多图欣赏）. 农村石雕墓碑是寄予我们对逝者的思念也是对传统文化的偏爱，是对传统文化的一种传承，从以下分享的农村石雕墓碑图片款式中，可以看出农村石雕墓碑有简易的、也有豪华的，这主要看个人需求和经济实力，一般都是 ...
文殊九宮八卦圖是 西藏 密宗祖師" 蓮花生 大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之 鎮宅 安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。 上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音 金剛手 等三大菩薩。 其左方為 時輪金剛 ，令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與 年、月、日 、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的 回遮 咒輪 。 中文名 文殊九宮八卦圖 外 圈 十二生肖 中 圈 八卦 內 圈 九宮 出 自 《術數記遺》 作 者 徐嶽 朝 代 漢代 目錄 1 內容簡介 2 相關資料 內容簡介 正中分為三圈，外圈是 十二生肖 ，表 十二地支 ，配合天干演化成 六十甲子 。
但同樣的旺向，大門朝東北，未必就一定出富豪。 這裡面必須具備一個條件：「那就是朝向前面必須有河流，而且一定要是流動的水，不能是靜止的水。 」正如當今華人首富李嘉誠位於潮汕的祖墳，就是坐未向醜，即坐西南向東北，前面一條韓江流過，便催生了我們華人引以為榮的巨富李嘉誠先生。 風水學上，叫「坤艮局」，一旦發富，是田園阡陌，意即巨富。 如你家中戶型門朝東北，大門附近又有水或魚缸，同樣大利財運。 二、坐西北朝東南 風水學上有一句話頗為經典：「巽水一勺可救貧。 」相信一般人看了都能讀懂，足以反映出這個巽水的力量之大，簡直不可思議。 「巽」即東南，所以「坐西北朝東南」的格局，一樣可以催生富豪。 比如金庸等文人雅士以及一眾名利雙收等大明星，多數都是這種格局。 所以，門朝東南，只要佈局合理，富貴不成問題。
【丙子】：上等日柱，阴阳杀。 阴阳差错，配偶英俊漂亮，但婚姻不顺利。 为六秀，主人聪明秀气。 丙火坐子无根，主人身矮。 丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。 身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。 丙子 漓江照彩日。 临胎，正官，喻文曲星，天官贵人。 彩照山川凤呈祥，年少成名坐华堂。 日落江河人堪伤，东彩西虹任君想。 子月，逢印，贵。 土月，企业财团。 寅卯月，学业有成。 午月，贫，自立家业，兄弟难依。 申酉月，经济有方。 亥月，有疾，夭。 子月，不禄，心脏疾患。 丑月，透财贵。 巳月，刑灾，大肠患疾。 辰月，官星暗藏，超群出众。 《丙子胎方》申酉空亡 为人聪明俊秀，多见受人提拔之机，贵人多显，能成为有用之干材。 做事最怕无定性，个性比较主观。
五行學説是周易基礎，任何事物所產生風水它五行有關，顏色例外。「木色青，故青者東方；木生火，其色赤，故赤者南方；火生土，其色黃，故黃者中央；土生金，其色白，故白者西方；金生水，其色黑，故黑者北方」。顏色五行、方位有著密切關係，其風水 ...
含義. 慈悲心是 大乘 菩提心 ，大智度論説："慈悲是佛道之根本"。. 慈愛眾生並給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲；佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。. 大般涅槃經 記載，慈悲有三種： (一)生緣慈悲 ...
老 黃曆 ，一般指現代人對黃曆的一種稱呼，現代常用的黃曆能同時顯示公曆、農曆和 干支歷 等多套曆法，並附加大量與趨吉避凶相關的規則和內容的 曆書 ；可以用來選擇出嫁、動土、出行、開張的吉日，而真正的老黃曆指顯示 干支紀年 法。 黃曆在中國農曆基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的文字的一種曆法。 相傳是由軒轅 黃帝 創制，故稱為黃曆，民間又俗稱為"通書"。 但因通書的"書"字跟"輸"字同音，因避忌，故又名通勝。 黃曆主要內容為 二十四節氣 的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖 運程 等。 [1] 中文名 老黃曆 外文名 chinese almanac 別 名 黃曆 別 名 皇曆 類 別 曆法的一種 內 容 顯示 公曆 、 農曆 和 干支歷 目錄 1 術語解釋 2 查詢理解 3 黃道吉日 術語解釋
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
